一、丽江自驾游有什么推荐的路线吗
第一天：客栈-丽江古城-拉市海
途经：大研古城、大研古镇四方街、大水车、木府、万古楼、白马龙潭寺、拉市海湿地公园
第二天：客栈-玉龙雪山-束河古镇
途经：玉龙雪山、扇子陡、甘海子、白水河、云杉坪、玉柱擎天、束河古镇、青龙桥、束河古镇四方街、茶马古道博物馆、石莲寺、九鼎龙潭
第三天：客栈-白沙古镇-文海
途经：白沙古镇、白沙壁画、文海
你也可以考虑来弥勒旅游啊 滇南风景也不错啊 “微距旅行”上都有啊
二、三月份适合去中国的哪个地方
三月的丽江是最适合出游的时候,因为那时除了淡季外,而且天气也很好,东西也相对便宜不少哦~!
丽江古城及周边景点推荐
万古楼:古城内景点,门票35元,可以俯瞰古城全景,摄影的好地点，位置在狮子山上面,购买门票时要查看您是否已经交纳了古城维护费80元
木府:原来丽江古城是由木式土司统治的，木府是土司的办公地点,大殿式结构,风景一般,主要了解纳西族文化和历史发展,具有史实价值,门票35元
黑龙潭:位于古城边上，是古城水的源头,晴天时风景宜人,在黑龙潭桥上仰望玉龙雪山是拍摄雪山的绝美地点,08年元月一日免费对外开放，但要查古城维护费
玉龙雪山:国家5A级风景区,门票含索道费、门票费、古城维护费一共约460元左右，也可以骑马上山，骑马比较辛苦，但如果遇见刚下过雪的时候，骑马上山景色也很不错
束河古镇：丽江古城申报世界文化遗产名录的时候是由3部分组成，大研古镇（也就是现在人们知道的丽江古城）、束河古镇和白沙古镇，束河古镇相对比较古朴，游客少，景色十分宜人，闲时约一两位好友寻一个别样的茶馆或咖啡吧，喝茶、聊天、下棋不失为人生一件快事
白沙古镇：可以在大研古城租一辆自行车（一天15元左右）骑车去束河跟白沙，沿途欣赏玉龙雪山风景，白沙古镇那边更为古朴，最著名的就是白沙壁画，值得一看
拉市海:国家湿地公园,四季景色不同，春天百花盛开,以油菜花为代表，色彩鲜明,景色宜人,夏季,湖水清澈,骑马游在湖边,感受原生态的自然景观,秋季有向日葵陪伴,映着晚霞，湖水更加碧绿,冬季主要是候鸟栖息在这里,拉市海主要玩骑马或者划船,湿地公园不适合徒步.无拘无束美丽原始的泸沽湖，空旷草原的香格里拉，未被征服的神山梅里雪山，丹霞地貌的千龟山，丰富植被生态的老君山，徒步圣地的虎跳峡，祖祖辈辈生活在一块巨石的石头村等等。
丽江的文艺演出主要有鲁班鲁饶、丽水金沙、纳西古乐、印象丽江；纳西歌曲主要有打跳歌，东巴吉日经，纳西酒歌等等。
至于住,你可以到丽江古城这边来住,本人知道一个客栈位于五一街文治巷110号,环境很好,很安静,价位也相对便宜~!一般标间也就是50至80元~!
如果出去游玩可以向客栈老板咨询,因为客栈都是靠回头客来迎得口碑的~！所以他们给你推荐的线路都要比你自己去要实惠的多~！
三、纳西族的艺术
主词条：三坊一照壁、四合五天井
自明代始，在丽江纳西族中已建盖有宏伟壮观的瓦房，但大都是土司和头目的住宅及寺观庙宇。
从清代起，随着文化交流的增多和纳西族社会经济文化的发展，汉、白、藏等族的建筑技术不断为纳西人所吸收，被称为“三坊一照壁”和“四合五天井”的土木或砖木结构瓦房建筑在丽江城镇和坝区、河谷区农村普遍流行起来，并产生了极有特色的民居庭院。门前即渠，屋后水巷，跨河筑楼，丽江古城和不少乡镇民居“家家有院，户户养花”。庭院是民居平面构图的中心，其地板通常用块石、瓦渣、卵石等简易材料，按民间风格铺砌成有象征意义的图案，如“四蝠闹寿”、“麒麟望月”、“八仙过海”等，体现了多民族建筑艺术的融合。农村“三坊一照壁”楼瓦房的西房北房为房卧室，南房作畜圈。
中国历史文化名城——丽江大研古城地反映了纳西人博采众长而形成的高超建筑艺术，古城坐落在玉龙雪山下海拔2 400米的高原台地上，始建于宋末元初（一说建于唐代，即当时的“三赕城”），总面积3.8平方公里。四方街是古城中心，四条干道呈经络状向四周延伸。“城依水存，水随城在”是古城的的一大特色。位于城北的黑龙潭是古城的主要水源。潭水由北向南蜿蜒而下，至双石桥处被分为东、中、西三条的支流，各支流再分为无数溪流，入墙绕户，穿场走苑，形成主街傍河、小巷临水、跨水筑楼的景象。四方街西侧的西河上设有活动闸门，居民利用西河与东河的高差冲洗街面。众多大小水流之上，造型各异的古老石桥、木桥达354座，使大研古城的桥梁密度居中国之冠。古城的街巷全部用红色角砾岩石（民间称为五花石）铺成，晴不扬尘，雨不积水。 东巴绘画可分为木牌画、竹笔画、纸牌画和卷轴画。木牌画分尖头形和平头形两种。尖头木牌画一般绘神灵和被认为是善的大自然精灵“署”，着色；平头形木牌画各种鬼怪，不着色。纳西木牌画与我国西北地区出土的汉代人面形木牌有传承关系，木牌上画鬼神再插于地上祭祀之俗，原是古羌人的古俗。竹笔画主要是指用书写东巴经的尖头竹笔所绘的图画，包括经书封面装帧、经书扉页画、题图、插图等，有白描也有彩色。纸牌画指画在多层厚纸粘合而成的硬牌上的绘画，分为占卜纸牌画、自然神“署”之画以及东巴的五幅冠等。卷轴画是画在布质卷轴画上的各种神像画，东巴举行仪式时挂在临时设置的经堂上。卷轴画中的杰作是“神路图”，该画长15-20米，上绘鬼神人三界，有近400个人神鬼兽形象。该画用于丧礼和超度亡灵仪式。 东巴雕塑有面塑、泥塑、木雕。东巴绘画和雕塑有粗犷率直、自然浑朴的风格。
著名的丽江白沙壁画即是明代丽江纳西族社会大开放的产物。白沙壁画最为突出的特点是表现在题材上的多种宗教和同种宗教中的各教派内容相互融合并存，以及多民族的绘画技法揉为一体的现象。 主词条：丽江古乐、麒麟舞、东巴舞
纳西族以能歌善舞著称于世。唐代和元代的志书就有“男女皆披羊皮，俗好饮酒歌舞”， 以及“男女动数百,各执其手，团旋歌舞以为乐”的记载。 纳西族代表音乐有丽江古乐、丽江洞经音乐等。
“丽江古乐”是纳西族与汉族多元文化相融汇的艺术结晶。“丽江古乐”由“白沙细乐”和丽江洞经音乐、皇经音乐组成（皇经音乐今已失传）。“白沙细乐”是我国屈指可数的几部大型古典管弦乐之一。
“丽江洞经音乐”自明清以来就从中原逐渐引进并植根于纳西族的文化阶层中，是道教“经腔”系从四川梓潼县传来的“大洞仙经”。“丽江洞经音乐”是区别于中国各地道乐体系的艺术珍品。
纳西族的很多传统古典乐舞保存在东巴教中。东巴经中有被誉为国宝的东巴舞谱《蹉姆》，用图画象形文字记录了东巴举行仪式时所跳的各种纳西族古代舞蹈。不仅是中国国内少数民族古文字中迄今仅见的舞蹈专著，也是世界上用文字记录的最早舞谱之一。
纳西族舞蹈分为歌舞、乐舞、表演性舞蹈、宗教舞蹈等。
歌舞，纳西族的民间歌舞的代表有《热美磋》、《喂默达》、《阿丽哩》等。其中《热美磋》俗称“热热磋”或“窝热热”，属于世界上稀有的、保存完好的原始歌舞的活化石。此类歌舞都边歌边舞，随着轻松的舞步，一人领唱众人和。
乐舞即用乐器伴奏而无歌唱的舞蹈，分为“打跳”，《白沙细乐》中的古乐舞。
表演性舞蹈中麒麟舞（纳西语：麒麟蹉），明、清时传人丽江，属中原道教艺术。以舞蹈为主，融乐、舞、戏、画、编于一身。勒巴磋，意为勒巴舞或跳勒巴。是一种大型的，带有宗教祭祀色彩的风俗性歌舞，歌时不舞、舞时不歌。在丽江塔城一带流传。勒巴舞共有12套40多种跳法。库蹉、噜蹉，意为跳年或祝岁舞。“噜蹉”意为跳龙。在丽江鲁甸一带流传。其风格与勒巴舞极为相似。
宗教舞蹈的代表是东巴舞，纳西族东巴教东巴在举行迎神、驱鬼、祭祀、婚礼、超度等仪式时所跳的舞蹈。有300多种跳法；东巴经有著名的舞蹈教程《磋姆》专书。